（两千八百字）
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赵瑬给陈抟、徐子平和张伯端的几瓶丹药，包括邵雍、周侗、乔道清、包道乙的圣水，当然是无任何添加剂的正常产品，其他人服用也没有什么安全问题，只不过是相比自家服用的极佳臻品，仍依然属于效果较差的“滞留”品、普通货而已。
虽如此，但在他们这几个凡间的“乡巴佬”眼里，却仍依旧如同极为难得且可遇而不可求的稀世珍宝、仙界臻品一般。
开玩笑，若胆敢在陈抟这种骨灰级的修真大佬面前耍小聪明、动手脚、玩猫腻，岂不是茅坑里点灯，找屎（死）！
且说即便是跳脱三界之外、不在五行之中的太乙金仙或后天神祇，那也是有寿数限制的，谁都不会嫌自己命长，对于寿元这种无比美好的品质，自然是多多益善咯。
“由此可见，此子绝非池中物，不可小觑。”
徐子平号居易真君，乃相师出身，精通星象、算命、堪舆、卜筮之术，更有徒手转换阴阳历、排八字之称誉，本身对宿命、命运、天道这种理论可谓深信不疑。
“不就是个有些道行的皇子吗？即使是上界托生之种，像是二郎神、哪吒之类的，或许其中牵扯甚大，乃至挟着不可告人的秘密目的，但这档子事也早已不再新鲜，又有什么稀奇的？”
张伯端毕竟是三人中最年轻的，阅历较浅。
“非也！我看那小子并未出全力，之前在大瓢里斗法，我总隐隐感觉他始终还留有一手。”
徐子平虽是管中窥豹，却是一语中的。
“不，你们想的太简单了！昔年我与赵匡胤有过一场‘棋缘’，无论如何，总算是曾经相识的老朋友、忘年交。便想着趁我未飞升之前、尚留恋人间而且力所能及之时，难免要照拂一下故人的子孙后代及其建立的家业。何况，这石碑上刻写的契约笔迹还斑驳可见，睹物思故人......”
随着话音意有所指的方向望去，只见危峰边的地方，一棵苍虬古松之下凹凸不平的石碑上，依稀可见几行似乎是用尖锐的石子刻划出的不规则字迹：东京赵匡胤，为因无钱使用，情愿将华山一座，卖与陈姓，言定价银三百两。永远为陈姓之业，并无租税。恐后无凭，石山亲笔卖契为证。
字字龙蛇飞动般力透三寸花岗岩，仿佛用烧红的雕版印刻上去的一般，故此纵然历经上百年的风霜，其中气韵也依旧没有销蚀。
“赵宋朝廷自开国伊始，迄今近两百年来，确实信守诺言，从未加征过华山附近的百姓人家的赋税。如此前提之下，就在十多年前，我曾为大宋的国运算过一卦，乃是日薄西山、蛟龙南渡之象，甚至凶险多舛、磨难重重，还暗藏着亡国之兆，恰似司马氏的西东二晋将一分两半。原本我这副老身子骨是准备要下山扶助一番的，可就在那位东王殿下出生的当日，蓦地跟着福灵心至。心血来潮，我也似有所感，鬼使神差的便又手痒算了一卦，卦象竟然天翻地覆的变更了！端的是女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨！你们猜猜看，卦象如何显示的？”
“老陈头，你就别再打哑谜了！快说快说。”
“卦象显示......乾坤交泰，应道承元！乾卦与坤卦竟然罕见的相叠互掩。正所谓：大哉乾元，万物资始,乃统天。至哉坤元，万物资生，乃顺承天......后得主而有常，含万物而化光。顺乎其道，承天而时行。”
“卜完卦的那一刻，我眼前的江山，就像即将干涸的田地，无形中得到源源不竭地注入了新的泉水，赵宋帝国的运势从此焕然一新，仿佛唐虞之世、穷桑神国，变成了一个冉冉升起的皇朝。任何事情都是有原因的，即便是空气也不可能平白生发。盖而，我冥思苦想却仍不得其解，随后便元神出窍，兀自就飘到了上八洞天界去请教吕祖师尊释惑。师尊当时掐指一算，沉声说......天机晦涩，他也看不清其中劫运如何，但守正待机、坚持原则是不会错的。”
（上述卦象乃《易经》中的几段卦辞，网上有很多种解释，说法不一，而且无论你从哪一个角度去解读，都觉得挺合理的。所以我就不多余复制粘贴了，好奇且想要了解的便自行度娘。我只稍微简略的、粗浅的说一下，大意就是：天地万物顺应于自然法则，而自然法则依附在时空、意象的范畴之内。时空是介质本相的生长、延展、变化、消减、波动等种种不同状态之呈现，而意象则属于魂魄方面的唯识观、七情六欲的思维转换，甚至某种灵媒的具象化体现，相互关联，先后有序，四时有节，无形中存在着某种绝对领导的浩渺趋势。乾坤是相对的关系，却也是互相依存的，进而阴阳互补的关系。当这种无形的、无上的、无穷的、无可抗拒且没有极限的力量，驱使二者结合时，即是道之载体、天命之子，阴阳无极，主宰万物，亦是一切之元！所谓的乾坤宇宙，当然也包含在内。渺小的人类，只能跟随天地大势亦步亦趋前行......）
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