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念及此，不由愈发气苦、幽怨起来，难道这腌臜货、老玻璃，莫非企图一箭双雕不成？
就在了然方丈无奈的摇着头、扫着地离开后，赵瑬又艰难地将身体挪到了床上，盘坐着入定。
须臾，赵瑬澄心定意，抱元守一，顿时返璞归真，进入冥想状态。
随即在识海紫府中的系统界面，点开了一个八卦丹炉状的应用图标，将早已炼制出炉的九枚极品人元丹装进玉瓶里。
这丹药是专门留着他自己服食的，当然是极品中的极品，但所花费的金玉药石以及浓缩、提炼的强效太阳神水等各种用度加起来，那也是巨额的天文数字，九枚丹药的价值几乎可以抵得上清朝一年的赋税。
不过，俗话说得好，是药三分毒，能少用就少用，能不用就不用，即便必须得用，也要在适当的时间段内将药效吸收殆尽了再用，否则适得其反便不好了！
而且凡是药物，或多或少都可能存在一定程度的耐药性，所以还是尽量减少不必要的服用才好，切勿养成对某种事物的依赖，乃至成瘾。
赵瑬深谙此中道理。
正所谓：穷诸玄辩，若一毫置于太虚；竭世枢机，似一滴投于巨壑。
大意是：追根溯源所有玄妙的变化，就如一根毫毛(飘)在天上，看尽世间万物变化的关键部位，就像一滴水(滴)入深gou沟。
峰顶高处，岫云缭绕，不绝于道的旺盛香火，徐徐冲散了仲春傍晚料峭的浓雾，视野随着风向眺望、俯瞰。
但见宝刹庙宇位于半山腰，经幢连绵，佛塔耸峙。
灯火阑珊处，金乌低坠，玉兔将悬。
心远一如既往地端来一盘素淡而新鲜的斋菜，默默地放在了虚掩着的窗台上，甘之如饴的在这有些清冷的凉凉夜风中，寂寥地等了大半个时辰，之后就原样端走了，一粒米都没动过。
这种情况，几乎已成常态。
且说这九年来，赵瑬并非自暴自弃的整日无所事事，而即使是甘愿被当作招财熊猫似的“展览”，当然是仅限于美丽传说的“展览”，连衣袖都不漏，影子也看不着。
即便偶尔闷得慌，他亦多数是隔着纱幕和妙龄女施主同处一室。
美其名曰：秀色可餐。
其实是物色未来的炉鼎。
虽然他在现实生活中，行动颇为不灵便，但别忘了，他可是一个有系统的人，能够轻易将身体方圆百里之内的所有景物，分毫不差、宛然如活的“折射复制”并“内观模拟”地复原到系统山河社稷图的大镜像世界中，整个过程就像是沉浸式的虚拟超现实游戏。
而在这栩栩然亦真亦幻的独立世界里，赵瑬则是一个行动自如、无比灵活的人。
毫不夸张的说，即使是深居紫禁城的皇帝弘历，都被他“刷死”过不下五十次了，爆过一两次橙色的稀有装备乾坤扇和九龙玉玺，这两件装备除了能略微的增加自身气运之外，并没什么luan用。
其余四十多次全都是爆一套更加没甚luan用的龙袍帝皇冠，还TAMA是清朝那种像顶着个宝塔似的款式，外加若干金元宝、银锭、铜钱。
出于自身本来名字的原因，他还是比较喜欢十二冕旒的。
与他只有一墙之隔的了然方丈就更不用说了，最近稳固了修为境界的这两、三年来，几乎每个月都要挑战对方一次，但却是从未成功。
不过通过被他屡次打死的虚拟弘历，缜密分析地相互比较后，赵瑬也能大概估摸出了老和尚了然的八九成实力，应该在“上人巅峰”，最高相当于“紫霄境后期”。
而弘历的修为顶多也就是个“至人”，与“玄霄境”相当，综合实力跟水浒中的武松、鲁智深、林冲这类虎将骠骑大头领差不多，虽然有千军辟易、万夫莫当的能力，但对于赵瑬而言却是不足为虑的。
当然了，上述这个“弘历相当于林冲、鲁智深、武松”的论断，是见仁见智的。
但不过赵瑬（鄙人）可是经过缜密的推演分析，才得出的结果。
为什么这么说？
因为且不论水浒世界存在着法术、修真这种玄之又玄，甚至近乎于神仙的强大能力，奥义非凡。
而水浒世界还有一种能力，是大多数武侠世界所不具备的。（在我的理解概念里，世界观及位面等级，由低到高，无非就是国术、武术、武侠、仙侠修真、玄幻、神魔。《水浒传》的世界观和位面等级相当于最低端的仙侠修真。而《九岁》与《少年》则在武侠之列，约莫相当于中武位面吧。）
且说这种独特有效的提升能力的锻炼方法，还是在水浒所谓的英雄好汉、江湖人士中普遍都会的——打熬筋骨气力。
从号称梁山第一，厮杀、战斗、武力值也是蛮强的玉麒麟卢俊义便可窥见一斑。
水浒原著原文，卢俊义的战斗记录是可以做到，先是跟辽国四个大将鏖战两个钟头，然后又单枪匹马连续杀散上千辽军，比起金系武侠中的五绝恐怕都不遑多让。（我好像隐约记得《神雕侠侣》中，末尾保卫襄阳那段，五绝被几千蒙古包围住，一个个束手无策、准备慷慨捐躯，以死搏杀。当然了，这只是看参数值而已。）
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