父子二人秉烛谈笑风云之际，那是好一番指点江山、议论国事，赵瑬言辞之犀利、观点之新颖，可谓瑰意琦行，犹胜神童甘罗。
而赵佶和慕容东邻则无不振聋发聩、如梦大醒，闻之令他们耳目一新，对以往的晦涩恍然大悟、豁然开朗。
赵瑬舌灿莲花着，随即话锋一转，肃杀之气顿时跃然纸上。
“开国贤相赵普有云：天朝既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内也！父皇切忌，这世间，没有人生来就愿意做土匪强盗的，且草寇亦如草纸，即使是一张厕纸都有该用之处，何况一大堆活人？”
从这句话，便能看出赵瑬的几分本性，显然，他是个极度漠视生命的人，可谓视人命如草芥，这也是少数修炼者的通病。
活得久了，见的多了，也就看得越淡薄。
除了自己的切身利益，他几乎不会关心任何的百姓疾苦，即使将来民间怨声载道，乃至易子而食，他恐怕也不会当回事。
在他看来，这个世界，只不过是他的一个中转站，顶多帮衬一二，随手或顺道做一番力所能及的事也就可以了。
有这么一句充满哲理的诗：若真修道人，不见世间过？
赵瑬虽然对此深以为然，并且还“张弛有度，收放自如”地秉持着，不过却是选择性的“看不见”，完全只凭本心或个人好恶来行事，有时候甚至显得过于冷漠无情。
别人怎样他不管，前提是只要不染指他的切身利益和不触犯他的忌讳就行，其余什么是是非非、生生死死的，浑然不放在心上。
无恶不敢，诸善奉行，大节不亏，私德恣意。
他会遵循此十六字格言，最多是在暗中推波助澜，这是他的底线。
当然的了，世间上，从来没有免费的午餐，从来没有无缘无故的心意，虽是出于家国情怀、同根同源同种族的帮忙，自然也是要收取一些回报的。
他的归宿，无外乎两个方向，要么十八层地狱，要么三十六重天！
“明日早些时候，父皇可去上清宫三茅元符别观及宝箓宫拜访一二，如此如此......这般这般......”
又趁机另辟话题并诱导赵佶，向着他赵瑬的目的、任务引入而去。
“事关重大，尽量不要大张旗鼓，但却又必须得摆出堂堂正正的威严阵势，更能预防一些图谋不轨、居心不良的宵小叛逆浑水摸鱼，亦也避免不必要的延误掣肘，好加快进程。”
这种耸人听闻、惊世骇俗到足以动摇国脉根基的言语，甚至有一两句泄露出去就会引起骚乱哗变的事，是万万不能声张的，只可秘密筹谋、暗地里行动，打枪滴不要，悄悄滴干活。
事关大宋国运的存亡绝续及自家的成仙了道之命脉，赵佶不由愕然震惊万分且还倒吸了一口凉气。
慕容东邻虽只是在一旁听着，从头到尾并未参与讨论，却也一样惴惴然畏缩失色。
常言道：子不语怪力乱神，敬鬼神而远之。
更何况，在这个充满道法、数术等神秘色彩的玄奇世界观的复杂背景之下，本就真正的存在着妖魔鬼怪、神仙真灵。
在如此鞭辟入里的拷问其灵魂、审视其内心的好一通忽悠后，赵瑬遂又教了这两个他名义上的父母一篇【混元无极养生功】，一个“巴掌”加一颗“甜枣”，“谆谆教诲”到了深夜时分，这爷娘俩方才恋恋不舍、紧张激动，又隐含喜滋滋兴奋之感的相携离去。
寂静阑珊，春寒料峭，夜深更凉。
渐渐的，星辰黯淡，月隐日出。
须臾，紫气东来三万里，漫漫长夜就在赵瑬独自静默的打坐之中，悄然而过。
翌日清晨，赵瑬餐霞吸露、焚香沐浴后，也不饮食，他早已达到了辟谷的境界，即便是半个月不吃不喝都完全没问题，便开始筹备他发起的“丹元大会”。
随即令一干宫女、太监及御前侍卫和禁卫军在朱雀门外候着，处理座位次序、安排瓜果点心和检验入场邀请函等诸如此类的事务，前前后后忙活了一个上午才准备停当。
大内侍卫和部分禁卫军则充当安检屏障，维护现场秩序，以免有人浑水摸鱼。
若是稍有疏忽、纰漏，被一些偷鸡摸狗的宵小惯犯趁机溜进来搞东搞西的却是不美。
何况，皇城宫闱本就是保卫森严的肃穆重地，更得打起十二分精神。
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